Nov. 19
Markus Lüpertz‘ Gemälde Der Dandy von 1984 kommt am 25. November 2009 im Palais Dorotheum in Wien zur Versteigerung. Angesetzter Schätzpreis: 50.000 bis 80.000 Euro.
http://www.dorotheum.com/en/dorotheum/locations/palais-dorotheum.html
PALAIS DOROTHEUM
Dorotheergasse 17
A-1010 Vienna
Tel. +43-1-515 60-0
Fax +43-1-515 60-443
Nov. 19
Étienne Carjat, Charles Baudelaire, Photographie von 1863
Die National Gallery of Art in Washington, D.C. präsentiert eine Ausstellung zur „Entwicklung der Photographie vor dem digitalen Zeitalter“. Sie beinhaltet auch Photos von Nadar und das hier gezeigte Portrait Baudelaires von Étienne Carjat. Der Weg, den die Photo-Kunst in einer Zeitspanne von über 100 Jahren zurücklegte, wird anschaulich. Die Ausstellung geht noch bis zum 14. März 2010.
Nov. 18
Bereits im Vorfeld dieses zweiten Berlin-Konzerts von Morrissey, dem britischen Rock-Dandy, der sich auf Oscar Wilde beruft, hatte es Stunk gegeben. Über die Fan-Seite True-to-you.net ließ der Ex-Smith verlauten, dass er mit der Veröffentlichung nicht einverstanden sei. Er rief gar zum Boykott von „Swords“ auf. In einem Statement heißt es: „Morrissey möchte klarstellen, dass er weder von der Plattenfirma, noch dem Vertrieb über die geplanten Box-Sets von Morrissey-Singles informiert wurde. Er hält nichts von derartigen Releases und bittet hiermit darum, sie zu ignorieren.“
Die neue Morrisey-Compilation enthält 18 B-Seiten der vergangenen drei Morrissey Alben „You Are The Quarry“, „Ringleader Of The Tormentors“ und „Years of Refusal“.
Hier ein Auszug der bislang einzigen Kritik des Konzerts in der ausverkauften Columbiahalle (Welt online):
„Wie jeder andere auch wird Morrissey im Alter lauter. Jüngst wurde er 50. ‚Play very loud!‘ hat er als Anweisung auf seine Platte, ‚Years Of Refusal‘, drucken lassen. Selbst die Band beherzigt es nach Kräften. Man erkennt ‚This Charming Man‘ zwar wieder, doch das Stück hat nur noch wenig mit dem zickigen Original zu tun. Die Band The Smiths hatte mit ihrer zweiten Single 1983 unzählige Außenseiter trösten können. Morrissey begreift die Hymne heute eher als Drohgebärde.
Die vollständige Konzertkritik findet sich hier:
http://www.welt.de/kultur/article5252101/Morrissey-und-die-Last-der-Smiths-Verklaerung.html
Nov. 18
Die schwedische Parfum-Marke Byredo bringt das Parfum für Dandys: Baudelaire haben sie es natürlich getauft. Wie sonst? Die Ingredienzen. Kopfnote: Wacholder, schwarzer Pfeffer, Kümmel. Herznote: Weihrauch, Hyazinthe, Leder. Basisnote: Papyrus, Patchouli, Ambra.
Die Stockholmer zitieren auf ihrer Internetseite den französischen Schriftsteller und Theoretiker des dandysme aus seinem Gedicht Parfum exotique aus den Fleurs du mal.
Wir bringen es selbstverständlich in vollständiger Länge:
Parfum exotique Quand, les deux yeux fermés, en un soir chaud d’automne,Träg eine Insel, wo die Natur seltsame Bäume und saftreiche
Früchte hervorbringt; Männer, deren Körper schlank ist und
kräftig, und Frauen, deren Auge durch seinen Freimut erstaunt.
Von deinem Duft geleitet, zauberischen Himmelsstrichen zu,
schaue ich einen Hafen voller Segel und Masten, noch ganz er-
müdeten vom Wogen des Meeres,
Indes der Ruch der grünen Tamarisken, der in der Luft um-
schwebt und mir die Lüster bläht, in meiner Seele dem Sang der
Schiffer sich vermischt.
Nov. 17
Die Zeit des Beaujolais ist wieder angebrochen. Allenthalben wird jetzt daran erinnert, dass es junge ‚Dandys‘ gewesen seien, die in den 1950er Jahren ins Beaujolais reisten, um sich dem leichten Wein hinzugeben, der nicht aus der Traube gepresst wird, sondern aufgrund der Gärung die ummantelnde Hülle verlässt.
Ursprünglich war das Trinken des jungen Primeurs nur ein Spleen junger englischer Gentlemen, die mit dem Privatflugzeug nach Burgund kamen, um für sich und ihre Freunde den ersten neuen Wein aus Frankreich zu beschaffen – und natürlich vor Ort ausgiebig zu probieren. Aus diesem gesellschaftlichen Upper-Class-Spaß entwickelte sich dann im Lauf der Zeit ein massengesellschaftlicher Kult.
Der heute so genannte Beaujolais Primeur hat eine sehr junge Geschichte. Denn erst am 13. November 1951 erhielten die Weinbauern der zwölf Beaujolais-Anbaugebiete eine Ausnahmegenehmigung von der französischen Regierung, die es ihnen ermöglichte, ihren neuen Wein schon ab dem dritten November-Donnerstag in den Handel zu bringen.
Das Weinbaugebiet Beaujolais nördlich von Lyon ist geographisch zwar ein Teil von Burgund, bildet aber aufgrund der besonderen Charakteristik der Weine eine eigene Weinbauregion.
Seinen Namen trägt das Beaujolais nach der Herrschaft Beaujeu. Im Beaujolais werden Rotweine ausschließlich aus der Gamay-Traube hergestellt, die fruchtige, manchmal etwas blasse Rotweine hervorbringt.
Nov. 17
Noch eine Post erreicht uns: Ein british randy dandy schickt uns diese Photos aus Japan. Wir weisen ausdrücklich darauf hin, dass – wie eine Schwalbe noch keinen Sommer – so auch diese gediegene Kleidung noch keinen Dandy macht. Aber nett schaun sie aus. Und dandylike auch.
http://ifeelspace.blogspot.com/2009/01/new-japanese-dandy.html
Nov. 17
Ein Leser aus Spanien wies uns soeben hin auf ein spanisches Dandy-Girl. Na ja – nicht ganz. Vielmehr auf die Sommer-Kollektion eines spanischen Mode-Labels mit sexy Wäsche.
http://superfluo-imprescindible.blogspot.com/2009/08/dandy-girl.html
Danke Jorges-L. B.!
Nov. 17
Zum heutigen Todestag von Joachim Ringelnatz (7. August 1883 – 17. November 1934) sprach dpa mit dem Göttinger Philologie-Professor Frank Möbus. Er bezeichnet den Kabarettisten Joachim Ringelnatz im Privaten als zurückhaltenden Menschen mit dandyesken Zügen.
Möbus: «Sein ernsthaftes Werk stand immer im Schatten des Bühnenzauberers, der er auch war. Er hat oft drei Eineinhalb-Stunden- Programme an einem Abend absolviert. Dafür liebte ihn das breite Publikum. Es ist heute auch nicht einfach, vom Humorigen wegzukommen zum Ernsthaften. Ich war gerade auf Lesereise mit ernsthaften Ringelnatz-Texten. Da war das Publikum erstaunt: ‚Was, so etwas gibt es von ihm auch?’», sagte der Ringelnatz-Forscher der Nachrichtenagentur.
Der private Ringelnatz habe mit dem Bühnen-Star nichts gemein gehabt, sagte Möbus. „Er trug weiße Anzüge und Gamaschen, hatte einen Gehstock. Er war ungewöhnlich sorgfältig herausgeputzt, dandyhaft und eitel. Er liebte teure Weine und Champagner. Er hat das Geld in vollen Zügen ausgegeben, verkehrte mit berühmten Leuten wie Max Schmeling und Asta Nielsen. Mit dem abgerissenen Seemann von der Bühne hatte er nichts gemein.“
Joachim Ringelnatz hieß eigentlich Hans Bötticher. Er wurde am 7. August 1883 in Wurzen bei Leipzig geboren. Zunächst schlug er sich mit verschiedenen Professionen durch: Leichtmatrose, Gelegenheitsarbeiter, Arbeitsloser, Obdachloser, Kommis, Buchhalter sind nur einige Berufe, die er probierte. 1920 legte er sich den Namen Joachim Ringelnatz zu und tingelte er als reisender Artist im Matrosenanzug durch die Kabaretts in ganz Deutschland und trug seine Gedichte vor. Auch seine Bücher – am bekanntesten wurden die Erlebnisse des Seefahrers Kuttel Daddeldu – wurden zu Erfolgen. 1933 verbaten ihm die Nazis das Auftreten.
Weiterführend: http://ringelnatz-verein.de/blog/
Photograph unbekannt.
Nov. 16
Hier ein Photo von dem italienischen Dandy-Blog von Roberto Pignoni. Es stammt von Duncan Quinn.
© Duncan Quinn 2009
http://tuttidandy.blogspot.com/2009/11/dandy-photo.html
Nov. 16
Zum heutigen Berlin-Konzert des Oscar Wilde-Fans Morrissey bringt die taz eine Rezension zweier neuer biographischer Bücher über den Brit-Pop-Gentleman:
„Morrissey, der seine Schüchternheit in Interviews gern mit einem gewissen Snobismus überspielt, wird gleich zu Beginn der Teestunde sentimental: ‚Das Cadogan bedeutet mir bekanntlich sehr viel … hier zu sitzen und Oscars Fernseher anzuschauen und genau den Videorekorder, auf dem er sich ,Leather Boys‘ angesehen hat.‘ Wer nicht recht weiß, was britischer Humor ist – beim Melancholiker Morrissey kann er in die Lehre gehen.
Fast 400 Seiten stark ist Len Browns biografische Annäherung an den Popstar; verschiedene Interviews dienen ihr als Primärquelle (…)
Die Darstellung krankt zuweilen ein bisschen an der Sprache; der Klischeebaukasten des Rockjournalisten bietet auch im 21. Jahrhundert noch ziemlich viel Material, und in der Übersetzung ächzt es an der einen oder anderen Stelle, ganz abgesehen von dem etwas schlampigen Lektorat. Aber insgesamt liest man das Gespräch doch mit einigem Vergnügen, weil es tatsächlich um das Werk und die Entschlüsselung einer Künstlerrolle geht.
Es werden viele, auch subtile Bezüge von Morrisseys Musik und Texten zu Sängerinnen und britischen Fernsehshows der Sechzigerjahre aufgezeigt, zu seinem Geburtsort Manchester und natürlich zu den Glamrock-Bands der Siebziger. Der Autor müht sich zudem redlich, nicht in die Boulevardfalle zu tappen und etwa Morrisseys sexuelle Ambiguität in Eindeutigkeit überführen zu wollen – obwohl das Thema immer wieder gestreift wird.
(…) Gavin Hopps hat ebenfalls seinen Wilde gelesen, daneben aber auch Judith Butler und Jacques Derrida (…)
Hopps, der als „Dozent am Institute for Theology, Imagination and the Arts“ der schottischen St.-Andrews-Universität lehrt, wählt freilich einen ganz anderen Ansatz als Brown: Er geht als Kultur- und Literaturwissenschaftler von den Songs aus und betrachtet Morrissey als „lebendes Zeichen“ – als frei flottierendes Identitätsbündel, das freilich nie ganz zu entziffern ist.
Morrisseys Songtexte misst Hopps an kanonisierten Autoren wie Samuel Beckett, John Betjeman, Philip Larkin oder Oscar Wilde – und versucht damit seine These zu untermauern, der 50-Jährige sei „unzweifelhaft der literarischste Sänger in der Geschichte britischer Popmusik“.
Morrissey wird bei Hopps zum aufgeklärten Romantiker, der mit den Zeichen des Pop nicht nur zu spielen versteht, sondern diese wiederum zitiert. So mache sich der Sänger über den Impuls der Auflehnung und des Nichtdazugehörenwollens, dem Morrissey wie kaum ein anderer folgt, als überkommenen Gestus des Pop zugleich lustig.
Bei Morrissey muss selbst das ausgestellte Leiden an den Zeitgenossen und dem eigenen schwachen Ich als „meta suffering“ interpretiert werden. So streift Hopps immer nah am lyrischen Material die diversen Themen der Songs – vom Katholizismus bis zur Homosexualität, von der „Kunst der Schwäche“ bis zur „Treue zum Scheitern“.
http://www.taz.de/1/leben/musik/artikel/1/der-poet-der-frisbeescheibe/
Len Brown: „Im Gespräch mit Morrissey“. Aus dem Englischen von Henning Dedekind und Karin Lembke.
Hannibal, Höfen 2009, 422 Seiten, 29,90 €
Gavin Hopps: „Morrissey. The Pageant of his Bleeding Heart“. Continuum Books, New York 2009, 302 Seiten, 16,95 €
